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哈芬槽

在哈芬槽的多種體驗(yàn)當(dāng)中,審美體驗(yàn)?zāi)軌虺浞终故竟也凵碜杂勺杂X的意識(shí),以及對(duì)于理想境界的追尋,因而可以稱之為高的體驗(yàn)。哈芬槽在這種體驗(yàn)中獲得的不僅是生命的高揚(yáng)、生活的充實(shí),而且還有對(duì)于自身價(jià)值的肯定,以及對(duì)于客體世界的認(rèn)知和把握。因而,我們不僅應(yīng)把審美體驗(yàn)視作人的一種基本的生命活動(dòng),而且還應(yīng)該將其視作種意識(shí)活動(dòng)。這種意識(shí)活動(dòng)便是我們一些精神追求的體現(xiàn)。藝術(shù)表達(dá)的審美體驗(yàn)就是人們對(duì)于意識(shí)形象的直覺。這種直覺是指直接的感受,不是間接的、抽象的和概念的思維。意識(shí)形象是指哈芬槽審美對(duì)象在審美主體大腦中所呈現(xiàn)出來的形象,它也是審美對(duì)象本身的形狀和現(xiàn)象,當(dāng)然會(huì)受到審美主體的性格和情趣的影響而發(fā)生變化。當(dāng)人們從簡(jiǎn)單中看出了深意,在精神的藝術(shù)波瀾中尋找到了萌點(diǎn),并在原始美中看到了新生,就會(huì)在心中迸發(fā)出超然的感悟,聆聽到畫語發(fā)生了共鳴。因而把握中的人體藝術(shù),拋離了想入非非、邪念從生的歧途。在新的哈芬槽形勢(shì)下會(huì)不斷啟發(fā)人們,米開朗琪羅的《大衛(wèi)》以男性陽剛之美的力度感動(dòng)人們,羅丹以性愛為主題的雕塑,更使人遠(yuǎn)離肉欲,感受到青春美麗和生機(jī)活力。(ニ)人體工程學(xué)在當(dāng)代藝術(shù)中的發(fā)展方向“當(dāng)代藝術(shù)”在時(shí)間上指的是今天的藝術(shù),在內(nèi)涵上也主要指具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術(shù)。藝術(shù)發(fā)展至當(dāng)代,無論審美還是形式上都越來越多元化。從當(dāng)代藝術(shù)中,我們可以看到哈芬槽多種文化的交流碰撞,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的消融和解構(gòu),以及對(duì)于自我感情的表達(dá)。當(dāng)代藝術(shù)迫求純粹的視覺感受,追求形式至上賦予形式獨(dú)立的價(jià)值功能。